Förra sommaren satt jag på ett utekafé med en vän, smuttade på kokosnöts-isteer och bytte historier om våra veckor, när något häpnadsväckande hände: En helt främmande man gick fram till vårt bord, tog min väns drink och kastade den på marken, glaset krossas över trottoaren.
Gå upp lite i vikt! Ät något! skrek främlingen innan han gick iväg, ångande ilsket.
Min vän och jag var chockade; det var en av de mest skrämmande uppvisningarna av offentliga trakasserier som någon av oss någonsin hade behövt navigera. Vi skakade.
Du förstår, den här vännen är väldigt liten – till den grad att hon har klagat till mig tidigare över känslan av att vara i mitten av tjugoårsåldern och att få folk att skämta om att hon är lika stor som ett barn. Och av vilken anledning som helst, fick synen av min väns lilla kropp att en enorm ilska väcktes i denna främling – och de agerade våldsamt.
I vad som kändes som timmar packade min vän och jag upp denna händelse, och försökte desperat rationalisera det som hade utspelat sig. Jag vet att jag har tunt privilegium, sa min vän, och att sånt här händer tjocka människor hela tiden, men det var oacceptabelt.
Jag blev imponerad av att hon i ett sådant skrämmande ögonblick kunde erkänna flera fakta: (1) att body shaming alltid är fel; (2) att hon fortfarande hade privilegium i en tunn kropp; och (3) att tjocka människor upplever mer av detta våld regelbundet.
Det är svårt att se alla sidor av en situation när vi har blivit utsatta. Och det kan vara därför, i konversationer kring fat shaming, är det inte ovanligt att någon tar upp skinny shaming (ibland med en anekdot lika traumatisk som vad min vän upplevde) och hävdar att det i huvudsak är samma sak. Problemet är att det inte är det.
Jag förstår, fruktansvärt och irreparabelt, hur förödande body shaming kan vara när det utövas mot vilken kropp som helst, inklusive en tunn som min. För tio år sedan utvecklade jag en ätstörning efter att ha uthärdat konstant body shaming från en våldsam partner, så jag vet tyvärr från första hand hur smärtsamt och följdriktigt det kan vara. Det förstörde utan tvekan mitt liv.
Body shaming mot någon person, av någon anledning, är fel. Skadan som du orsakar när du för krig mot en persons kroppslighet är psykologiskt skakande och kan till och med utlösa reaktioner som är fysiskt skadliga, som oordnade ätbeteenden.
Men trots den obestridliga sanningen måste vi också alla komma till denna förståelse: Inte alla typer av förtryck eller stigma är utbytbara, särskilt när man överväger det större sammanhanget där det stigmat existerar och de mycket verkliga konsekvenserna av det. Vi kan inte hävda att en upplevelse är lika med en annan – även om de båda är skadliga.
bilar med bokstaven jDet vill säga: Ja, body shaming i någon form är skadligt. Men nej, skinny shaming är inte detsamma som fat shaming.
Någon i en smal kropp – särskilt en kvinna – kan bli retad, mobbad eller diskriminerad för att inte ha en viss kroppstyp som historiskt sett förknippas med kvinnlighet och den manliga blicken. Magra kvinnor får äckligt höra att bara hundar vill ha ben, och att deras brist på kurvor är oattraktiv. Magra kvinnor kan också bli matpoliserade: beklagade för deras rättmätiga val att beställa en sallad, eller skrek åt, även av främlingar, att äta en cheeseburgare. De antas ha ätstörningar, som om anorexi och bulimi är kroppstyper. Denna behandling är utan tvekan oacceptabel.
Det är inte heller detsamma som den strukturella och långtgående bias som vi vet finns mot feta kroppar.
Fat shaming, till skillnad från skinny shaming, säger: Du förtjänar att bli behandlad med respektlöshet och som ovärdig, att få enkla bekvämligheter (från att passa in i flygplansstolar till att få lämplig medicinsk vård) otillgänglig för dig, eftersom du gjorde detta mot dig själv.
Samhället har skapat lögner om feta människor som vi ständigt faller för i våra dagliga interaktioner: Feta människor har ingen självkontroll; de är slöa och frossiga, de är skyldiga till sina oregerliga kroppar och förtjänar därför det förlöjligande de får.
Dessa stereotyper är grundade i en myt som antar den obegränsade kontrollerbarheten av våra former och storlekar.
Fat bias går utöver sociala interaktioner; fet bias är inbäddad i vår kultur på ett farligt sätt som tar bort tillgången till resurser, möjligheter och värdighet för feta människor. Det finns bevis på fettbias i medicinska miljöer, i anställningsmetoder , och in rättssalar . Det finns konsekvenser av detta stigma som upplevs varje dag i tjocka människors liv som smala människor helt enkelt inte upplever.
Som Sonya Renee Taylor , författare till den nya utgåvan Kroppen är inte en ursäkt , förklarade för SelfGrowth, medan någon kan reta en smal person, är smala människor inte oproportionerligt feldiagnostiserade som ett resultat av medicinsk fatfobi. Tillsammans får människor inte mindre betalt, anställs mindre eller skadas och diskrimineras systematiskt för att de är smala.
Fettstigma, som sexism och rasism, är ett annat förtryckande kulturellt, institutionellt system – ett som förnedrar människor av storlek till fördel för människor som lever i mer socialt accepterade (läs: tunna) kroppar.[Fettstigma] normaliserar hierarkin, Virgie Tovar , vars nya bok Du har rätt att förbli fet kommer ut i augusti, berättar SelfGrowth. Det tillåter människor att ha ett tillåtet mål för aggression; det befäster den individuellt drivna bootstrapping-mentaliteten som är en grundläggande amerikansk grundsats – och eftersom alla vet att tjocka människor behandlas dåligt, skapar detta en konstant påminnelse om varför överensstämmelse [till smalhet] är det säkrare alternativet.
Som sådan, medan body shaming absolut är något som människor i smala kroppar hanterar (och inte borde behöva), och även om effekterna av det kan vara förödande, upplever inte smala människor viktbaserat förtryck på samma sätt som fett. personer.
Att låtsas att dessa två upplevelser är lika ofördelaktiga är helt fel – och skadligt. Det finns helt enkelt ingen systemisk motsvarighet mellan skinny shaming och vårt samhälles främjande av fetthat, säger Taylor.
Samtal om kroppar, särskilt när det kommer till storlek (liksom ras, förmåga och alla andra egenskaper som är marginaliserade i vår kultur), är svåra och förtjänar särskild omsorg.När diskussioner om vikt kretsar kring feta upplevelser, kan vi smala människor stöta på några otroligt smärtsamma känslor när vi, i ett försök att dela vår smärta i samhället, uppmanas att inte avbryta. När vi försöker solidaritet genom att bidra med våra berättelser kan vi känna att tjocka människor splittras genom att lämna oss utanför - eller minimera vårt mycket legitima trauma.
Men när vi hävdar att skinny shaming är i paritet med fat shaming, eller lägger in våra (lagligen hemska) berättelser i konversationer om fettförtryck, så går vi över en gräns. Vi föreslår att denna nyans – att tjocka människor upplever världen med svårare än vi gör i tunna kroppar – inte existerar.
Faktum är att vi främjar fettstigma genom att minska det.
Det är förståeligt att smala människor vill delta i denna diskussion, Jes Baker , författare till den nyligen släppta memoarboken Landval , säger till SelfGrowth. Men det är viktigt att inse att även smal shaming härrör från skadlig, farlig och förtryckande fettfobi.
Som sådan måste vi först och främst arbeta med att avstigmatisera fethet och dess skärningspunkter som helhet om vi vill se kritik om alla storlekar försvinna - skinnny shaming inklusive, säger Baker.
Tänk på det här: När vi navigerar tillbaka konversationer om fettupplevelser till oss, gör vi just det som vi känner oss sårade av. Vi sårar känslor, kringgår ansvar och – ännu värre – bidrar till just det förtryck som vi påstår att vi vill utrota.
Så, andra smala människor, och särskilt andra smala människor som har historier att berätta om hur våra kroppar har blivit attackerade, jag ber er: Först, låt oss lyssna.
Melissa A. Fabello, Ph.D., är en feministisk författare och talare som tar upp frågor som rör kroppspolitik och skönhetskultur. Hon tog sin Ph.D. från Widener Universitys Human Sexuality Studies-program, där hennes forskning tittar på hur kvinnor med anorexia nervosa gör mening med sina erfarenheter av sensualitet. Läs mer om hennes arbete med henne webbplats , och följ henne vidare Kvittra och Instagram @fyeahmfabello.